محمد بن أحمد المقدسي ( المشاري )

112

أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم

إلى بيشة ثم إلى تبالة ثم إلى رنية « 1 » ثم إلى كدىّ « 2 » ثم إلى صفر « 3 » ثم إلى تربة ثم إلى الفتق « 4 » ثم إلى الجدد « 5 » ثم إلى الغمرة وطريقها القاصدة على الطائف ولم أسلكها * ومن مكّة إلى الطائف طريقان تأخذ من بئر ابن المرتفع مرحلة ثم إلى قرن مرحلة ثم إلى الطائف مرحلة والأخرى على عرفات مرحلتين في الجبل 5 ومن أرادها من ويلة وهي طريق حجّاج الغرب كلّها طرق عدّة اما طريق الساحل فتأخذ من ويلة إلى شرف البعل مرحلة ثم إلى الصّلا مرحلة ثم إلى النّبك مرحلة ثم إلى ضبّة مرحلة ثم إلى عونيد مرحلة ثم إلى الرّحبة مرحلة ثم إلى منخوس مرحلة ثم إلى البحيرة مرحلة ثم إلى الإحساء مرحلة . . . . . . « 6 » ثم لي الاعراء مرحلة ثم إلى الكلاية مرحلة ثم إلى شغب مرحلة ثم إلى بدا 10 مرحلة ثم إلى السّرحتين مرحلة ثم إلى البيضاء مرحلة ثم إلى قرح مرحلة ثم إلى سقيا يزيد مرحلة واما طريق اليمن فلا أكاد اضبط مراحلها كغيرها من الكور غير انّى اذكر ما عرفت وأجمل ما سمعت فمن صنعاء إلى صداء « 7 » 42 فرسخا ، ومن صنعاء إلى حضرموت 74 فرسخا ، ومن صنعاء إلى ذمار 16 فرسخا ثم إلى نسفان وكحلان « 8 » مرحلة ثم إلى حجر وبدر « 9 » 20 فرسخا ثم إلى عدن

--> ( 1 ) . وبيه B ( 2 ) . . Edidi coll . JaqutIV , 243 , 21 seqq . Ibn Khord كدي B . Vid . Ibn Khord . 134 f . et cf . Sprenger , Die alte Geographie , كرى et HamdanI ? 369 . ( 3 ) et صقر Sic quoque Qodama et duo optimi codd . EdrIsIi ( auoalii sec . Muller صفن et ita scribendum apud Ibn Khord . pro ضفن . HamdanI ( ظفر . بويه adHamd . 187 , 10 . Nomen sequens corruptum est in ( 4 ) . . Vid العتق B IbN Khord . 134 cet JaqutInv . ( 5 ) . V . BekrI 10 , 3 , 234 ; Qodama الجدر B . العمرة , ut JaqutII , 39 , 19 . - DeindeB الجدد 3 ، 188 ( 6 ) Hic lacuna est non indicata . Vid . supra 110 , 5 seq . et 1 seq . ( 7 ) . Cf . JaqutIII , صدرا B 374 , 13 . EdrIsI distantiam habet 120 M . i . e . 40 F . Apud Ibn Khord . 138 , 6 . صدى recepi ( 8 ) , quod respondere ( سفتان ) سبتان . EdrIsI سفار وكحلا B apud Jaqut , ortae ut videtur e corruptione huius no - سنبان videturformae 24 . ميلا . 8 s فراسخ hic ut Ibn Khord . 139 , 7 habet مرحلة minis . Pro ( 9 ) B . حجر وبد